Представление доктора исторических наук, профессора В. И. Шеремета
К читателям – мусульманам и не мусульманам
Возможно, это обращение ответственного редактора предлагаемой вашему вниманию книги – профессора-востоковеда – насторожит кое-кого из тех, кто взял наше издание в руки. Надеюсь, однако, что уже первые страницы труда Мухаммеда Фетхуллаха Гюлена привлекут внимание и тех и других.
Труд выдающегося современного мыслителя, которого в исламском мире почтительно называют Ходжа-эфенди, а остальное человечество знает и ценит как демократического, доступного пониманию широкой общественности социального новатора, пришёл к русскочитающей публике адекватно времени и запросам общества. Такова, как правило, судьба истинно значимых произведений.
Современный этап мировой цивилизации требует новых мыслей и новых слов. М.Фетхуллах Гюлен призван Всемогущим Творцом дать их нашему тревожному миру.
Известно, что в Коране мусульманами («муслимун», т.е. приверженцами Единого Бога) называются последователи как собственно ислама, так и христиане и иудеи. Последователи монотеистических религий воспримут данную книгу Гюлена как очередное подтверждение этой общечеловеческой истины. Людям свойственна изначально, от Творца, тяга к познанию сути вещей и явлений, к любви, красоте и совершенствованию. Религиозное чувство заложено в природе человека на генетическом уровне, как не раз писал и автор этих строк, и его коллеги, учёные-естественники. Основные постулаты Веры и практические религиозные установки вполне адекватны потребности человеческого естества.
Исполненная Верой в Единого и Всесущего Творца, книга М.Ф. Гюлена пронизана любовью к людям, глубокой уверенностью в победе Добра и Веры, а они слиты в неразрывное миросозидающее Начало. В этом принципиальная значимость данной, как, впрочем, и других книг выдающегося теолога, философа современности, каким предстаёт М.Ф. Гюлен.
Вплоть до конца ХХ века в России и Советском Союзе ислам и, соответственно, всё, что касалось Корана, его изучения, жизни Последнего из Пророков Мухаммада и Сунны, подвергались всевозможным ограничениям. Где преследования – там нарушается ясность, общечеловеческая доступность Корана. Произвольные истолкования Корана и преданий, связанных с именем Пророка Мухаммада, дают, вольно или невольно, почву для подмены коранических истин сиюминутными, переходящими порой в экстремизм, лозунгами.
Труд Гюлена вполне убедителен для правоверных мусульман, знающих, что произвольное толкование Святой Книги несёт вред не только отдельным людям, но и всему обществу. В данном случае – россиянам–мусульманам, гражданам великой страны. Глубокая научность книги М.Ф. Гюлена, тщательность и доступность формулировок должны помочь мусульманам современной свободной России глубже понять Коран и соотнести его с современной наукой.
Без озарений, даруемых верующему человеку Всевышним, невозможен прогресс науки, тем более нравственное оздоровление российского общества. Для российских мусульман изданные большими тиражами Коран и труд М.Ф. Гюлена есть прямой путь к осмыслению душой и разумом Его Слова. Мы надеемся, что в мусульманской семье труд Гюлена станет домашним чтением, содействующим нравственному воспитанию в рамках исламского вероучения, терпимости, устойчивости семьи, а значит, и общества в целом.
Немусульманский читатель найдёт для себя массу позитивных положений, открывающих истинные, не искажённые политиканством ценности ислама. Ходжа-эфенди, М.Ф. Гюлен, сам человек исключительной нравственной силы и авторитетности в исламском мире, своей жизнью и творчеством даёт пример того, как диалог людей, свободных и самостоятельных в выборе веры и пути в жизни, но стремящихся услышать и понять инаковерующего, приносит поразительные плоды.
М.Ф. Гюлен – отнюдь не сторонник всепрощения и соглашательства. И читатель-немусульманин найдёт немало поводов для внутреннего спора с автором. В то же время читатель убедится, насколько истинный ислам далёк от экстремизма, анархизма и подобных вещей, сделавших нашу жизнь такой уязвимой. Что ж, в нашем мире нет простых путей и готовых рецептов. М.Ф. Гюлен их и не даёт. Есть Зло и есть Добро. Воля каждого – выбрать.
Труд Мухаммеда Фетхуллаха Гюлена помогает всем нам подготовиться к интуитивной встрече человеческого духа с Абсолютной Истиной, которая и есть Господь Всевышний. Всё это и даёт мне право сказать, уважаемый читатель, что в руках у вас – книга Добра.
В.И. Шеремет
Доктор исторических наук, профессор,
действительный член Международной Академии
наук о Природе и Обществе,
руководитель Отделения цивилизационных проблем
Российской академии естественных наук,
главный научный сотрудник Института востоковедения
Российской академии наук
- Создано .