Allah obećava vjernicima i vjernicama džennetske bašče kroz koje će rijeke teći... (At-Tawba, 72)
وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Allah obećava vjernicima i vjernicama džennetske bašče kroz koje će rijeke teći, u kojima će vječno boraviti, i divne dvorove u vrtovima edenskim. A i malo naklonosti Allahove veće je od svega toga; to će, doista, uspjeh veliki biti. (At-Tawba, 72)
Kako se čini iz ovoga časnog ajeta i prema opisima iznesenim u brojnim Vjerovjesnikovim hadisima,[1] edenski vrtovi su dio Dženneta u kome ima i duhovnih blagodati, ali je većina njih tjelesne i materijalne naravi.
Kod znatnog broja ljudi osnaže se materijalne želje, prevlađuju im tjelesne potrebe. Takvima će edenski vrtovi, s blagodatima koje obuhvata, biti dobra naknada za sve. Međutim, kod drugih ljudi snažnije su duhovne sklonosti. Njima ne znače mnogo materijalne blagodati, kao što su jelo, piće, krupnooke hurije, itd., jer oni žele duševno uživati i idejno se naslađivati. Za takve je priređen dio Dženneta “Firdevs”. Riječi iz ovog ajeta: A i malo naklonosti Allahove veće je od svega toga ukazuju na tu činjenicu.
Na posebne odlike plodne bašče Firdevsa ukazao nam je i Poslanik, s.a.v.s., riječima: “Kad od Allaha nešto tražite, tražite Firdevs.”
Prije svega i kao prvo, Firdevs je, sa svojom ovalnom površinom, centralna tačka koja vrhuni i gleda na sve druge džennetske vrtove. Drugo, ukoliko vjerovanje u metafizički svijet kod ranijih zajednica nije bilo razvijeno i rašireno, one nisu ni imale osjećaja za metafizički svijet, nisu produbljivale te sadržaje. Dotle, kad se radi o pripadnicima muhammedanske zajednice, zbog većeg udubljivanja u metafizičke sadržaje u sklopu vjerovanja te zbog svega drugoga što je blisko s tim, njihove duše se mogu zadovoljiti samo duševnim užicima. Zato je Poslanik, s.a.v.s., svojoj zajednici preporučio da u dovama traži vrtove Firdevsa. Prema tome, moglo bi se reći da su edenski vrtovi vizije blagodati drugih zajednica, a vrtovi Firdevsa dio Dženneta namijenjen za Muhammedov, s.a.v.s., ummet.
Nema sumnje da je naklonost Allahova ostvariva svakome ko uđe u Džennet, ali je najveća naklonost, koja se smatra najvećom i najboljom blagodati, jedna drugačija vizija širine, obuhvatnosti i bogatstva, koja aktera čini zadovoljnim svime. To može postići samo pripadnik zajednice sljedbenika onoga ko ima hvale dostojno mjesto i koji zahvaljuje. Poslanik, s.a.v.s., prethodi svima u nošenju bajraka zahvalnosti i hvale Sveopsežućem Bitku da bi zaslužio mjesto dostojno hvale, na kome se može čuti kako svaka stvar zahvaljuje i hvali, skladno i složno, ukazujući počast njegovoj zajednici koja zaslužuje Firdevs i naklonost najveću.
Gospodaru naš, daj nam Svoj oprost i opskrbu. Učini da budeš zadovoljan nama. Bože, uputi nas na ono što Ti voliš i čime ćeš biti zadovoljan.
[1] Ibn Kathir, Tafsiru-l-Qur᾽ani-l-῾azimi, II, 155.
- Napravljeno na .