Predgovor
Događaji iz posljednjih nekoliko godina snažno su potcrtali neophodnost dijaloga među ljudima vjere. Međureligijski dijalog je alternativa “sukobu civilizacija”, o čemu se u naše vrijeme vode brojne diskusije. Oni koji odbacuju ovu teoriju neminovno moraju zagovarati dijalog među civilizacijama, a promjena tog pogleda podrazumijeva međusobno obogaćivanje, dijeljenje gledišta koja sve nas vode ka dubljem razumijevanju prirode Boga i Božije volje prema ljudskom rodu na ovoj planeti.
Knjiga koja je pred Vama donosi upravo jedno takvo gledište. Ova knjiga donosi misao jednog od najutjecajnijih muslimanskih naučnika i duhovnih lidera današnjeg muslimanskog svijeta. Pokret koji je inspirirao i kojim rukovodi Fethullah Gülen jeste jedan muslimanski način življenja islamskih vrijednosti u vrtlogu zahtjeva modernih društava. Turski po svome porijeklu, ovaj pokret se rapidno proširio putem svojih škola po mnogim zemljama, putem svojih kulturalnih i medijskih aktivnosti, te putem društvenih projekata i dijaloških susreta među Turcima po evropskoj turskoj dijaspori, Sjevernoj Americi i Australiji, tako da se može reći da se njegov utjecaj osjeća u praktično svim regionima gdje muslimani danas žive u većini ili kao manjina.
Ova knjiga ima dvostruku svrhu. Na jednoj strani, ona je poziv muslimanima da dublje shvate da islamska učenja traže dijalog, te da su muslimani pozvani da budu posrednici i svjedoci univerzalne Božije milosti. Iz svog širokog obrazovanja Fethullah Gülen se poziva na islamsku tradiciju: Kur'an i hadis (predaje poslanika Muhammeda), te poglede muslimana koje su oni iznosili kroz stoljeća, da bi izgradio uvjerljivu argumentaciju da su tolerancija, ljubav i samilost izvorne islamske vrijednosti koje su ovi vjernici obavezni živjeti i širiti modernim svijetom.
S druge strane, ova knjiga je i poziv nemuslimanima da uklone predrasude, sumnje i poluistine da bi shvatili ono što islam zaista jeste. Neki od njih, čije je znanje o islamu svedeno na naslove dnevnih novina, olahko prihvataju teze da ova religija podučava terorizmu, samoubilačkim aktima, tlačenju žena i mržnji prema drugim zajednicama. Ko bi ikada poželio voditi dijalog s ljudima koji promoviraju takva nedjela? Ko bi ikada poželio živjeti među ljudima koji imaju takve poglede?
Međutim, kroz radove Fethullaha Gülena čitalac će vidjeti da vjerodostojno tumačenje islamskog učenja, zapravo, vodi istinskim duhovnim vrijednostima kao što su: opraštanje, unutarnji mir, društvena harmonija, čednost i pouzdanje u Boga. Izražavajući ove islamske vrijednosti, koje dijele mnogi vjernici različitih religija, autor ne poziva samo muslimane da se angažiraju u dijalogu, nego poziva i nemuslimane da učestvuju u raspravi o idealima koje svi dijelimo.
Ovdje bih iznio svoj primjer. Ja sam katolički propovjednik, Amerikanac koji živi u Rimu. Već više od jednog desetljeća poznajem neke članove Gülenovog pokreta i mogu reći da oni zaista iskreno i impresivno žive učenja svog duhovnog lidera. Oni s poštovanjem Fethullaha Gülena zovu Hodžaefendijom, što jednostavno znači: Učitelj. Lekcije u ovoj knjizi, izvedene iz Kur'ana i islamske tradicije, oblikovale su poglede ovih muslimana i njihove islamske aktivnosti. Objavljujući na jednom mjestu svoje radove i stavove, koji su se dosada na razne načine javljali žurnalima i njegovim intervjuima, a od kojih se mnogi prvi put pojavljuju na engleskom jeziku, gosp. Gülen je učinio dobru uslugu onima koji žele saznati o idealima koji karakteriziraju ovaj pokret.
Prošle godine držao sam svoja predavanja u Urfi i Gaziantepu, u istočnoj Turskoj. Prilikom mog povratka u Rim, grupa mladih ljudi me pozvala da se obratim na jednom skupu Gülenovog pokreta u Istanbulu. Bio sam iznenađen kada sam pred sobom ugledao oko četiri hiljade mladih ljudi. Razgovarajući s njima otkrio sam da oni predstavljaju neku vrstu prosjeka istanbulske mlade populacije. Tu su bili studenti tehničkih nauka, medicine, informatike, mladići i djevojke. Neke studentice su radile kao sekretarice, turističke agentice i nastavnice, a upoznao sam i mladića koji radi kao pripravnik u banci, drugi je radio kao vozač, treći kao građevinar...
Bili su veoma sretni, puni optimizma, a na ovaj skup su došli da proslave dan rođenja poslanika Muhammeda. Bilo je neobično što sam pozvan ja, katolički svećenik, da im govorim o temi: “Vjeronavjestitelji – blagoslov ljudskog roda”. Moje izlaganje je bilo popraćeno poetskim recitalom u čast Muhammeda, a večer se završila himnama u čast Boga, a koje je izvodila popularna turska grupa svirajući na električnoj gitari. Moj osjećaj te večeri – kao i u raznim drugim prilikama – bio je da su Fethullah Gülen i njegov pokret u ove mlade ljude u stanju usaditi želju i volju da slave Boga i da žive u ljubavi s drugima i s poštovanjem prema njima, te da su oni angažirani u hvalevrijednim pregnućima.
Vjernici koji nisu muslimani složit će se sa mnom da su ovo ljudi s kojima mi možemo živjeti i raditi za opću korist, te da oni mogu, bez imalo sumnje, one muslimane koji su skloni nasilju pozvati da shvate poglede Fethullaha Gülena i njegovog pokreta i da žive u skladu s njima. U ovoj knjizi autor se latio i onih “teških” pitanja, pa u poglavlju “Džihad – Terorizam – Ljudska prava” objašnjava smisao džihada i jasno eksplicira da vjerodostojni musliman nikada ne može biti angažiran u terorističkim aktima.
Ovaj predgovor bih završio citiranjem jednog pasaža u kojem je na sažet način dat Gülenov osnovni duhovni pristup:
“Kada bih mogao da zavirim u ljudske duše, odnosno kada bih mogao da svakoga upoznam s njegovim ličnim svojstvima, ja bih se uputio svakom čovjeku i rekao mu da je za njega najbolje da se duhovno usavrši. Preporučio bih mu da stalno razmišlja, umuje i čita; rekao bih mu da čita Božije znakove u kosmosu i u samim ljudima; savjetovao bih ljudima da proučavaju Kur'an; savjetovao bih im da redovno prouče dio Kur'ana ili određene molitve; a drugima bih preporučio da stalno umuju o fenomenima u prirodi. Na taj način bih dodijelio obaveze ljudima u onim područjima za koja oni posjeduju prirodne sposobnosti.”
- Napravljeno na .