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不同宗教信仰和不同文化间的对话

作者:法土拉 •葛兰 上 . 发表在 法土拉 •葛兰(M. Fethullah Gulen)是谁?

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 自他退休至今,葛兰将他的努力集中于在代表不同意识形态、文化、宗教和民族的派别之间建立对话。1999年12月1日至8日,他的论文"不同宗教信仰间对话的必要性"(The Necessity of Interfaith Dialogue) 出现在 [南非开普顿的世界宗教议会上](Parliament of World's Religions in Cape Town)。他主张,"对话是必要的"而且不管民族和政治上的分界,人们比他们自己所认识到的有着更多的共同点。

 以上所述,葛兰认为为了增加相互理解而建立真诚的对话是既值得又必要的。为了这个目标,他协助《记者和作者基金會》(Journalists' and Writers' Foundation)的建立(1994),其活动是促进社会所有阶层之间的对话和宽容,而且受到社会各行各业的人热烈欢迎。再次为此目标,葛兰拜访和接待了来自土耳其民众和全世界的重要人物。罗马教廷[教皇约翰·保罗二世](Pope John Paul2),已故的纽约大教主[约翰奥康内尔](John O'Connor) 反诽谤联盟前主席[利昂·利维](Leon Levy)都是与[葛兰](Gülen)会见,讨论对话和在这方面采取行动的众多世界宗教主要代表之一。在土耳其,梵蒂冈驻土耳其大使,土耳其东正教会大教主,美籍土耳其社团元老,犹太籍土耳其社团主传教士和其他土耳其重要人物经常与葛兰会面,营造了一个如何在不同信仰的人之间建立真诚对话的例子。

 1998年在他与罗马[教皇约翰·保罗二世](Pope John Paul2)的会面中,葛兰提出一个建议:采取坚定的措施,在这块三大宗交起源的土地上通过相互合作制止中东(Middle East)的冲突。在[他]的建议里,他强调这样一个事实,科学和宗教是源自同一真理的不同方面的:"人类时常以科学之名拒绝宗教,或以宗教之名拒绝科学,争论这两者相互矛盾的观点。所有的知识都属于神,而宗教是来自于神的。那么这两者是怎样冲突的呢?为了这目标,我们对于不同宗教信仰间的对话的共同努力可以大大地改善人们间的理解和宽容。"

  葛兰发表过一篇新闻声明宣布断绝与[美国9·11<September11th>恐怖攻击]的关系,他认为那是对世界和平的重大打击,使信徒的荣誉失去光泽:"...恐怖行为不能以[伊斯兰](Islam)之名或为了任何伊斯兰目标而使用。"恐怖分子"不可能是[穆斯林](Muslim)而[穆斯林]也不可能是"恐怖分子"。穆斯林只会是和平、幸福和繁荣的代表和象征。"

葛兰为了世界和平而作的努力在很多会议和专题讨论会里得到回响。在奥斯丁,德克萨斯州大学举行的 "和平英雄讨论会"(2003年4月11-13日)列出了过去5千年的人类历史里一系列的和平维护者。葛兰常被当代的和平英雄提及,包括:耶稣(Jesus)、佛陀(Buddha)、墨韩德斯·甘地(Mohandas Gandhi)、小马丁·路德·(Martin Luther King)金、特里萨修女(Mother Teresa)。

葛兰向很多报刊杂志投稿。他为几本杂志编写社论专栏。他为《源泉》(Fountain),《新希望》(Yeni Umit),《涌泉》(Sizinti),《雨》(Yagmur)等重要的通俗的和表达宗教想法的土耳其杂志编写首卷语。他写了四十多本书,数百篇文章和录制了数千盒录像和盒式磁带。他就很多社会和宗教问题发表过无数演说。他的一些书,其中很多是土耳其的畅销书,被译成英文版本,例如:《最後的先知:穆罕默德的生命面貌》(Prophet Muhammad:Aspects of His Life )、《关于信仰的问题和答案》(Questions and Answers about Faith)、《智慧的珍珠》(Pearls of Wisdom)、《身为统治者的穆罕默德先知》(Prophet Muhammad as Commander)、《伊斯兰信仰的本质》(Essentials of the Islamic Faith )、《通向失乐园》(, Towards the Lost Paradise)、《苏菲思想─伊斯蘭的心靈旅程》(Key Concepts in the Practice of Sufism)等。有一些被译成德语、俄语、阿尔巴尼亚语、日语、印度尼西亚语和西班牙语。

葛兰所鼓励的教育信托公司已经在土耳其和国外建立了无数个非营利性的自愿的而且资助很多奖学金的机构,包括基金会和协会。

 虽然身为一名著名的公众人物,葛兰总是避免卷入正式的政治活动中。葛兰的敬慕者包括重要的新闻记者,学者,电视界知名人士,政治家和土耳其及外国的政府官员。他们将看成一个实践他所说的真正的革新者和独特的社会改革者。他们将他看成一个和平行动主义者,一个智者,一个宗教学者,一个导师,作家和诗人,一个伟大的思想家和一个将他的一生奉献于寻找社会病症的解决方法和精神需要的精神领导。他们将他促进教育的行为看作是献身于内心和灵魂和精神的教育行为,其目的是恢复和鼓舞全人类去寻求而获得心灵的富足和为别人提供有用的物资和服务。