¿Cómo motiva Fethullah Gülen a la gente para que presten servicios altruistas?
Uno de los argumentos de Fethullah Gülen invita a la gente a vivir y actuar no para su propia generación sino para el futuro de generaciones posteriores. Sostiene que la gente de la generación presente y de las futuras pagarán caro y no disfrutarán de comodidad y satisfacción si hoy no se llevan a cabo esfuerzos suficientes en favor de las generaciones venideras. Aportando ejemplos de personajes y hechos del pasado, de la historia turca y no turca, o de la historia islámica y no islámica, consigue despertar un sentimiento de deber y obligación moral, un sentimiento de interés altruista y generosidad hacia los demás. La analogía que emplea es la de una vela que se consume al tiempo que ilumina su entorno.
Si la gente no puede contribuir económicamente, les pide que aporten su tiempo, pensamientos, energía y apoyo moral a los servicios colectivos. Entre los ejemplos que ofrece figuran los Profetas bíblicos y el Mensajero del Islam, sus compañeros y discípulos, personajes santos y sabios de la humanidad, y científicos y líderes de comunidades. Es frecuente encontrar en sus escritos y enseñanzas nombres como Newton, Pascal, Sir James Jeans, Kant, Gandhi, Muhammad Iqbal y Rumi.
Asimismo, Fethullah Gülen representa el mundo como un mercado para beneficio de la humanidad y para la complacencia de Dios, y dice que la gente debería competir con buenas obras y servicios benéficos que no busquen motivos ulteriores. Les alienta a canalizar sus esfuerzos, recursos y energías, en el campo educativo hacia fundaciones benéficas en las cuales nadie se beneficia de los fondos de las instituciones salvo los propios alumnos. Citando un dicho atribuido a Ali, cuarto califa de la etapa formativa del Islam, Gülen afirma que «todos los seres humanos son nuestros hermanos y hermanas. Los musulmanes son nuestros hermanos y hermanas en la religión, mientras que los no musulmanes son nuestros hermanos y hermanas en la humanidad. […] Los seres humanos son las criaturas más honorables. Quienes busquen honor deberán servir a esta criatura honorable».
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