Czy Ruch tworzy politykę tożsamości (na przykład bazując na czynniku wiary lub narodowości)?

Hizmet nie angażuje się w politykę tożsamościową. Nie stara się być różny od reszty ludzi – czy to w sposób etniczno-religijny, kulturowy czy geograficzny. Przez wzgląd na brak tolerancji, egoizm oraz autodestruktywny fundamentalizm, Hizmet ocenia radykalne formy polityki tożsamościowej jako zagrożenie dla społeczeństwa.

Członkowie Ruchu akceptują i postępują w zgodzie z tureckimi i międzynarodowymi normami społecznymi, przepisami oraz literami prawa. Dzielą problemy wspólne mieszkańcom całego świata, przy czym pracują, aby przyczynić się do ich rozwiązywania. Światopogląd, intencje oraz starania Ruchu są akceptowane przez przeważającą większość ludzi w Turcji, a także przez tych, którzy obserwują jego działalność za granicą. A więc Ruch może być również rzecznikiem pojednania między różnorodnymi społecznościami świata. Jego działalność prowadzona jest dzięki legalnym, sformalizowanym i zinstytucjonalizowanym środkom.

Ruch określają jego stosunki społeczne i relacje międzykulturowe. Jego dążenie do konsensusu pośród społeczności uzasadnia realizację projektów międzynarodowych, powstrzymując popadanie w fundamentalizm czy sekciarstwo.