"Terror förmörkar Islams lysande ansikte"
Nuriye Akman: Det förefaller som att al- Qaida nätverket har fäste i Turkiet. Du förklarade den religiösa sidan av ämnet. Har den en annan mening likväl?
Fethullah Gülen: En av personerna som jag hatar mest i världen är [Osama] Bin Laden, på grund av att han förstörde den ljusa bilden av Islam. Han skapade en smutsig bild. Även om vi så försöker laga den hemska skadan på bästa sätt skulle detta ta åratal att göra.
Vi kommer att tala om det i olika plattformer. Vi kommer att skriva böcker om det. Vi kommer att säga, "detta är inte Islam". Bin Laden har ersatt Islamisk logik med sina känslor och begär. Han är ett monster, likaså männen runtomkring honom. Om det finns någon som är lik dem, så är de inte något mer än monster de också.
Vi fördömer denna observation. Prevention av detta i en värld som förefaller vara Islamisk är att muslimer löser sina problem. Som jag förklarade tidigare, accepterar jag inte en att det finns en Islamisk värld. Det finns endast länder där muslimer lever.
Det dyker upp frågor om de kommer att tänka annorlunda då de väljer sina ledare, eller om dekommer att genomföra reformer. För att främja tillväxten av en välvårdad generation bör muslimer lösa sina problem. Inte enbart när det gäller ämnet terror, vilket definitivt inte är accepterat av Gud, men också droger och cigaretter, vilka är andra saker som Gud har förbjudit. Splittring borde också läggas till listan.
Gräl och expanderande fattigdom fördöms också.
Som [Mehmet] Akif [Ersoy] sade: slaveri, problem, beroende, att acceptera saker på grund av vana och hån är triviala. Alla dessa saker är Guds förbannelser som placerats på vår nation. Att övervinna dessa, enligt min åsikt, är beroende av att man är en rättvis människa och det i sig innebär att man är Allahs människa.
Nuriye Akman: Denna pro-terror som människorna växte upp med framför våra ögon i muslimska familjer. Vi trodde de var muslimer. Vilken sorts process har de genomgått för att bli terrorister? Är inte vi alla skyldiga?
Fethullah Gülen: Vår nation bär skulden. Dålig utbildning bär skulden. En sann muslim som förstår Islam i varje aspekt, kan inte vara en terrorist. Det är svårt för en människa att förbli muslim om han blir involverad i terrorism. Religionen godkänner inte dödandet av en människa för att uppnå ett mål.
Men självklart handlar det om hur vi ansträngt oss för att uppfostra dem. Med vilken typ av element har vi förbundit dem? Med vilket ansvar har vi uppfostrat dem för att vi nu kan förvänta oss att de inte engagerar sig i terror.
Vi säger att det inte borde ske ändå. Det vill säga, det borde inte vara en kulturell eller moralisk lektion. [Lutningen åt ett liv i terror] borde rensas i utbildnings institutioner.
Relationer mellan par borde läras ut väl. Hur man uppfostrar barn borde läras ut mycket bra. Detta ämne handlar inte enbart om det. Turkiet och Islamiska länder lider av narkotika. Islamiska världen lider av spel och förskingring. De platser man kan nå går bra, men det förekommer platser som man inte kan nå. Man kan inte ifrågasätta dem. Man kan inte kalla dem till redogörelse. Följaktligen så är dessa förseglade, och lämnas i fred.
Alla dessa har vuxit upp bland oss. Alla dem är våra barn. Hur kommer det sig att vissa uppfostrades till tuffa killar? Hur kommer det sig att vissa uppfostrades till att vara okunniga? Hur kommer det sig att vissa gjorde uppror mot mänskliga värderingar? Hur kommer det sig att de kom till sina länder och sprängde sig som en bomb?
Alla dessa människor växte upp bland oss. Det måste vara så att det måste ha skett något fel med deras utbildning. Det vill säga att systemet har vissa brister, vissa punkter som bör ifrågasättas. Dessa behöver tas bort. Detta betyder att uppfostra en människa var inte den första prioriteringen. Vissa generationer gick förlorade, förstördes, gick till spillo.
Den otillfredsställda ungdomen blev utan andlighet. Vissa gav de någon lira eller omvandlade dem till robotar. Drogade ner dem. Man har pratat om detta i dagsläget, det finns i tidningarna. De var oförmögna att använda sitt förstånd. De användes som mördare med ursäkten om ideal och målen för dessa var att döda människan. De ville uppnå vissa mål genom att utnyttja dem.
En vän till oss hade farit till Israel. Han stannade i Palestina ett tag. Han berätta en intressant sak. Han är en mycket begåvad person som doktorerar där. "Jag stannade i Israel i fem eller sex månader. De erbjöd mig att vara med i den verkställande kommittén," sade han.
Nuriye Akman: Vem var det som erbjöd?
Fethullah Gülen: "Jag erbjöds av Israeler", sade han. "En Palestinier hindrade mig. Jag insåg att Palestiniern var vapenhandlare. Han hade någon affär i detta. Han vill att affärerna skulle gå runt. Kanske var det så att andra som var nära tänkte likadant. " Vissa ville därför skaffa sig ett uppehälle genom att bibehålla sådana incidenter färska.
Dessa människor är omvandlade till robotar. Man kan uttrycka det så att det förekommer även i Istanbul enligt min ringa åsikt. De som utförde terroristattackerna är friska, troende människor, de är inte de som befinner sig utanför moskén och planerar arbetet.
Kanske är det så att hans religiösa kunskap är svag. Han måste vara en lärare eller en imam, kanske sades det att dessa kan dödas. Många dödades i Turkiet. Den gruppen dödade den här personen, den andra denna person. Den tolfte mars befann sig alla i en blodig strid. Militären kom och ingrep. Tolfte september var människorna ute efter varandras blod. Alla dödade varandra.
Genom att döda andra försökte vissa att uppnå ett mål. Alla var terrorister. Den där sidan var terrorister; den här sidan var terrorister. En av dem sade, "Jag gjorde detta i Islams namn. " Andra sade, "Jag gör det för mitt land och folk. " Den tredje sade, "Jag kämpar emot kapitalism och exploatering. " De var bara deras yttranden. Koranen nämner "yttranden". Det som yttrades var av inget värde. Men människorna fortsätter att döda. Alla dödar i sina ideals namn.
I dessa "ideals" namn dödades många. Någon på toppen kunde säga "ta bort, Eliminera denna,", och det skedde. Det var ett yttrande likväl, "eliminera". Kanske är det så att det fanns liknande direktiv för både dig och mig, hursomhelst tillät inte ödet detta.
Allt det var terror. Inte enbart muslimer, men alla människor gjorde samma sak. Då alla gjorde detta, den ena efter den andra, så utvecklades det till en vana. Alla vande sig vid detta. Att döda en människa är en ond handling. En av mina vänner bröt ryggraden på en orm. Han var en teologistudent och nu en predikant. Jag talade inte med honom i en månad. Jag sade: " Den där ormen hade rätt att leva i naturen. Vad hade du för rättighet att bryta dess ryggrad?"
Nu är situationen sådan att om 20 människor dödas av 10 människor så tänker vi att siffran inte var så hög som vi förväntade oss, "det är bra, det var inte många som dog", de har gjort att samhället har accepterat detta. Detta våld har accepterats av många människor. "Det är bra att vi är räddade från döden vid 20- 30 årsåldern, " säger vi. Ännu ett tecken på att samhället accepterat våldet.
Utbildning kan förebygga att sådant sker. Staten kan förebygga genom att tillämpa regler och lagar. Nu ser man att vissa segment visar reaktioner, är villiga att ingripa i små små saker, medan andra förstorar upp små små ämnen.
De överdriver. Det här är botemedlet i denna affär. Botgörelsen är att lära att våldet är fel. Det borde förklaras att muslimer inte kan bli terrorister. Varför ska detta förklaras? Om du gör en ond handling, även om det är lika litet som en atom, så kommer du att betala för denna.
Ja, att döda en människa är stort. Koranen säger att döda en människa är som att döda hela mänskligheten. Ibn Abbas säger att någon som dödar en människa kommer att stanna i helvetet i all evighet. Denna dom är sann även för en icke troende.
En som dödar en människa är ekvivalent till en som inte tror på Allah eller Profeten. Så om detta är fundamentet i religionen, så borde det läras ut genom utbildning.
Efter elfte september har muslimer komplicerat teorierna något. Är det alltid så att det är de "andra" som är skyldiga? Måste det alltid vara så att de vill skuldsätta oss? Varför förekommer det inte en kultur av självkritik i Islam?
Nu är det viktigt att korrigera uttrycket "Islam har ingen kultur av självkritisism", för det finns det. Allting ifrågasätts av muslimer förutom de heliga budskapen.
Jag tror inte att sådan självkritisism existerar hos andra. Exempelvis så representerar kalifen Omar Islam. Då han en gång höll på att predika, höjde en kvinna rösten och sade: " Det du sade här är felaktigt. Du borde ha sagt det på det här viset."
Lärda och teologer har diskuterat och debatterat Islamiska frågor så många gånger att det fyller enorma volymer. Alla har kritiserat andra i Islam. Den kritiken har bemötts med sensibelt tolerans. Exempelvis, Ghazali har skrivit en tahafut (en kritik om oförenlighet mellan filosofer). Någon annan svarade på detta. Hade det funnits en Islamisk stat på den tiden så hade dessa människor bestraffats. Hursomhelst så hände inget. Mannen överlevde. Det finns utrymme för många olika tankar.
- Skapad