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完全真誠

作者 法土拉‧葛 上 . 發表在 眾先知的特質

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先知們一個不可或缺的特性就是他們的真誠,本文中所指即為「動機之純正、全心全意為真主」。他們教導我們要誠懇地向真主禮拜:他們只奉命崇拜真主,虔誠敬意,恪遵正教,謹守拜功,完納天課,這是正教。(《古蘭經》第九十八章第五節)真主亦提及真誠是先知德行之最:你應當在這部經典裡提及穆薩,他確是純潔的,確是使者,確是先知。(《古蘭經》第十九章五十一節)

我們敬拜真主只因為我們是祂的僕人,祂告訴我們要這麼做。敬畏祂使我們得到祂的認可,也使我們在後世獲得報酬。二十世紀的土耳其偉大思想家白第伍札 曼.薩伊德.努爾西(Bediuzzaman Said Nursi)說:「做真主告訴你去做的,為真主開始做事,為真主工作,在真主允信的範圍內活動。」

真主的最後一位先知如此真誠地敬畏真主,人們因此說:「卑微之初尚謙遜,飛黃騰達即得意忘形」的毛病完全不適用於他。他的偉大和高尚令人肅然起敬,雖然他曾經告誡門徒們:「當我來時,不要像波斯人對年長者那般站起身來以示恭敬。」

又儘管他的門徒們全然敬重他,但他卻自認不過是真主的一介清貧僕人。當他征服麥加的那天,他仍如其先知生涯剛開始時那樣謙遜。他與貧者和奴 隸們同席同餐。而當騎著騾子進入麥加時,他的前額低低的,都快碰到馱鞍了。他對真主永遠是這樣順從和謙卑。伏身於真主前的先知穆罕默德將自己交託於祂,以 避免自己成為一個暴虐驕傲的征服者。

真主的使者有一個心願,即取悅真主,真心崇拜祂。他滿懷善意與誠心地崇拜真主,並在一則著名的聖訓中如此描述自己的心情:「完美的善意或美德就是向真主禮拜,如同你看到祂一樣。縱然你沒有看見祂,但祂一定看得到你。」