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諮詢

作者 法土拉‧葛 上 . 發表在 普世的領袖

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當使者向眾門徒諮詢時,正是其智慧展現之時。這個舉動在伊斯蘭中極為重要,在未經諮詢前,他決不會先行決定,尤是在公眾事務上。有時,他甚至在其私事上亦徵詢他人。以下所舉僅為其中幾例:

.阿伊夏隨同先知出征穆斯塔里克部落。在一次中途休憩時,她因遺失項鍊回頭找尋。當她返回時,發現軍隊已經丟下她離開,因為替她上駝轎的馬伕以為她在轎裡。此時,負責墊後檢視是否有東西被遺漏下來的薩夫萬發現了阿伊夏,於是帶她回到軍隊。接下來,便爆發了質疑阿伊夏貞操的醜聞,造謠生事者主要是那些偽善者。

使者知道阿伊夏是無辜的。然而,既然偽善者想利用這個事件中傷他,他便向一些門徒如烏瑪爾和阿里等徵詢意見。烏瑪爾說阿伊夏絕對是貞潔純良的,她一定是被冤枉的。當被問及他為何知道時,烏瑪爾答道:

真主的使者啊!有一次您在禱告時,停下來並解釋說,大天使吉布利里來了,且告訴您說您的拖鞋上沾有塵土。假如阿伊夏有任何不純潔,真主必早已知會您了。[1]

使者曾說:「任何向他人諮詢者,最後必定不會後悔做這件事。」[2]他總是與那些可以在特殊事情上給予忠告之人商議。

.在遷居後第一回最主要的軍事行動-巴德爾之戰前,他曾與門徒商討是否應該與步步進逼的麥加軍隊開打。穆斯林軍隊的人數約莫為三百零五或三百一十三人,而麥加軍隊卻有約一千名軍士。遷士與輔士們的發言者皆站起身來,聲言眾人皆已作好追隨穆罕默德的準備,不管他將帶領他們至何方。[3]先知終其一生,在他行事的每一個階段中,所有門徒自始至終都誓言跟隨他,並執行其所下達的命令。儘管如此,幾乎每件與社群有關的事務,使者都仍向他們諮詢。

.巴德爾之戰時,穆斯林軍隊正駐守於戰場的某地。並非門徒們之領袖的胡巴卜.伊本.蒙濟爾(Hubab ibn Mundhir)站起身來說:

真主的使者啊!如果真主尚未命令您占據此地,就讓我們將自己安排在井的旁邊,僅留一口井,然後封掉其他井,使敵人無法取水。把您的軍營駐紮在那有開口的井旁(如此我們便可取水),然後我們將圍繞著您。

而使者採納了這個意件。[4]

.西元六二七年,古萊氏族與某些沙漠部族、及從麥地那移居至亥巴爾的猶太納狄爾部落聯合向穆斯林進擊。先知事先即接獲警告,於是向眾人徵詢如何擊退敵人之計。賽爾曼建議挖掘一道壕溝以防衛麥地那,這是阿拉伯人首次聽聞的策略。使者下令執行此建議,後來這場戰爭即以「壕溝之戰」而得名。[5]

.穆斯林們厭惡胡代比亞條約,當他們得知朝覲無法成行時,便拒絕遵照先知的命令宰殺牲畜。(條約中的其中一個條件規定他們該年不得朝覲。)使者與其妻烏姆.撒拉瑪商量。她答道:「真主的使者啊!別再重覆你的命令了,恐怕他們會不聽你的。殺掉你自己的駱駝,脫掉你的朝覲服裝(ihram)。當他們了解成命無法收回,便會毫不猶疑地遵從你。」使者照其所言做了。[6]


[1] Al-Halabi, Insan al-'Uyun, 2: 613.
[2] Al-Haythami, 2: 280.
[3] Ibn Sa'd, 3: 162; Muslim, "Jihad," 83; Ibn Hisham, 2: 266-267.
[4] Ibn Hisham, 2: 272.
[5] 同上註,3: 235;Ibn Sa'd, 2: 66.
[6] Bukhari, "Shurut," 15.