Comment le Mouvement réalise-t-il la continuité ?
Dans le Mouvement Hizmet, il existe une continuité entre identité individuelle et identité collective, entre loisirs et engagements. Cette continuité naît de la nature de la participation des gens, de l’engagement et de l’accomplissement personnel. Les participants appartiennent à des réseaux relationnels nombreux, variés et se chevauchant. Dans ces réseaux relationnels, les besoins individuels et les buts collectifs, et les intérêts individuels et collectifs sont en permanence négociés et satisfaits. L’individualité et la collectivité ne sont par conséquent pas mutuellement exclusives. Alors que les individus et les contributions diverses enrichissent la communauté, ce sont, en fin de compte, les individus qui tirent profit de ce qui est fait à l’intention de la communauté au sens large. En outre, les gens s’engagent dans des projets de service à la fois sur leur temps de loisir et leur temps de travail. La continuité entre loisirs et engagement présuppose un lien étroit entre l’accomplissement de soi et la participation, et développe une grande quantité de sentiments et de sens.
L’effort conjoint du Mouvement Hizmet en tant qu’acteur collectif, avec d’autres groupes ou organisations dans la société au sens large, et la combinaison du service ou de la vocation avec le professionnalisme, sont aussi des facteurs qui donnent de la continuité au Mouvement. Il y a ainsi une continuité de relation entre l’individu et la communauté, entre le Mouvement et la société, entre le passé et le présent, entre les buts du Mouvement et les valeurs universelles, entre les buts et les problèmes particuliers et locaux dont le Mouvement s’occupe et les préoccupations globales de l’humanité. Cette continuité est renforcée par le respect par le Mouvement des limites juridiques et normales de son travail, et par son affirmation de sa citoyenneté dans le système : son respect des limites juridiques garantit, pour le Mouvement Hizmet, une attitude de soutien à ses valeurs et à ses buts.
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