以身作則的教育

使者躬行示範、向人們表達其所想要教導他們的,並以言語傳譯他的行為使他人明瞭;包括如何敬畏真主、如何虛懷若谷、如何懷抱至深的感念伏地敬拜、禮拜時如 何躬身行禮、如何跪坐、如何在夜闌時分向真主呼求等等都是由他率先示範再誨予他人。而他的話語往往能直指人心,也因此任何他所諄諄教誨之事都會立時得到其 家人與追隨者的響應。當他歸真之後,人們乘著由聖徒、純潔、獻身真主、親近真主的渴求凝聚而成的翅膀,推行先知立下的準則並放諸四海。無論行到何處,他們 都會亦步亦趨地按著先知的步伐走下去。未來的人們必也如是履行。

使者的家中總有一股永恒的敬畏氣息氤氳不散。那些偶然瞥見使者的人也總能感受到來世天堂的誘人與火獄的恐怖。他在禮拜時或因懼怕火獄或因渴望向天堂展翅飛翔而激動到前後來回地顫抖。所有見到的人皆懾於此幕而從此將真主銘記於心。奈薩儀記述道:「當使者禮拜之時,我們可以聽見彷彿茶壺煮沸時的聲響。」[1]聖穆總是以一顆灼燒發燙且哭泣的心向真主禱求。阿伊夏便經常發現他渾身哆嗦地俯伏在真主面前。[2]

先知的行誼鼓舞並造福了每一位身旁之人。就像先知之前的每位使者都會傳遞、命令、釐清他們自身的行為與經驗,由此以身作則,而他們的妻子兒女也都時時保持戒慎戒懼。我們的確可以從一個人在家中的行徑來評斷其可能產生的影響力。然而即便所有的教育導師聚在一起切磋教育知識,相信也無人能夠比得上先知優秀的誨人成效。

先知的後代有許多傲視群倫者,其非凡成就好似太陽、月亮或星星一般,在他們所處之令人敬佩的世代中熠熠生輝。先知完美地拉拔他的門徒,他們之中沒有一位回復異教徒身份,[3]而先知的後裔也沒有變成異教徒的,這對他而言更是極其特殊的尊榮。異教徒與叛教者曾經出現在許多其他聖人的族系與後代子孫中,但穆罕默德的子嗣卻沒有一個背離其祖宗的根本。就算有少數不被我們與歷史知悉的案例,其實也並不違反這個規則。[4]


[1] Nasa'i, "Sahw," 18.

[2] 同上註,"Ishrat al-Nisa'," 4。

[3] 在先知死後叛教的人都不是原先的那些門徒。

[4] 有一個邏輯法則是:例外並不會使法則失效。我們並不知道先知的後代是否有異教徒,這意謂著可能會有。故為顧及這個可能性,我們總是謹慎地論述這點。

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