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¿Es correcto atribuir el nacimiento de Hizmet en Turquía a las políticas de liberalización económica y política del Primer Ministro Turgut Özal (1983-93)?

No, no es correcto. Para que un movimiento nazca y se desarrolle es necesario que operen muchos factores, y los movimientos no pueden ser reducidos a un solo factor determinante. Los movimientos surgen a causa de determinadas combinaciones de factores diversos: contexto histórico, injusticias, economía, normativa, clase, creencias, recursos, redes, estrategias, ideología, organizaciones, liderazgo, oposición, etc.

Las explicaciones que se centran en un acontecimiento o acontecimientos concretos pueden contener un pequeño núcleo de verdad, pero no describen la realidad y el significado de Hizmet. Por ejemplo, una explicación muy parcial en el mejor de los casos sostiene que el Movimiento surgió como consecuencia de la inmigración masiva de los habitantes de los pueblos a las ciudades, la urbanización, la industrialización y la modernización de Turquía durante la década de Özal. Tal interpretación es insatisfactoria porque no explica o distorsiona aspectos clave del Movimiento y de su historia.

De hecho, el propio Özal provenía de un entorno religioso. Era uno de los muchos que se habían formado y licenciado, y que ocupaban cargos y posiciones en la sociedad turca y en la estructura estatal en aquel tiempo. Existían también otros organismos estatales que operaban independientemente, y funcionaba eficazmente una numerosa y fuerte oposición proteccionista contraria a lo que Özal proponía, planeaba y realizaba. En este contexto, un solo individuo, por el hecho de haber alcanzado una posición elevada, no pudo haber generado una multitud de gente educada y cualificada como esa en tan corto período de tiempo, y menos aún un movimiento como Hizmet. Lo cierto es que las comunidades de inspiración religiosa ya habían empezado a utilizar las diferentes redes y medios de comunicación. Además, al ser emprendedores que operaban al margen de los subsidios estatales, estaban ya familiarizados con el éxito en industrias exportadoras generadoras de divisas.

Los movimientos sociales requieren tiempo para desarrollarse; no se crean de la noche a la mañana. En cualquier caso, la presencia de oportunidades políticas no se traduce automática y repentinamente en un aumento de la actividad y resulta insuficiente para explicar el surgimiento de una acción y un actor colectivos. Para lograr una actividad colectiva organizada como Hizmet, es preciso contar con la implantación de un número suficiente de personas con las habilidades intelectuales y profesionales necesarias, dispuestos y con voluntad de actuar antes de que se abra una ventana de oportunidad en la historia.

Por lo general, un actor o acción colectivos —tales como un movimiento social o un partido político— no emergen automáticamente por las tensiones o condiciones políticas o sociales. Existen múltiples factores que determinan si esto se produce o no. Entre los requisitos necesarios están la disponibilidad de recursos organizativos adecuados, la habilidad de los líderes del movimiento para presentar su ideario de manera atractiva al público o a las masas, y un contexto político que posibilite la acción.

En resumen, al decir que Hizmet surgió a consecuencia de las políticas de Turgut Özal, o de cualquier otro acontecimiento concreto, se ignora el hecho de que ya existían redes informales y círculos de solidaridad, se pasan por alto las fuertes y amplias redes en las que la gente estaba integrada y se infravalora el hecho de que los individuos y los grupos habían acumulado ya muchas experiencias de convivencia y colaboración en objetivos específicos. El Movimiento contaba ya con recursos para la movilización. Estos recursos estaban listos para ser dirigidos hacia nuevas metas porque ya eran operativos. De no haber sido así, la situación no podría haberlos creado ni el Movimiento podría haberse beneficiado de la situación para redirigir y reconfigurar su actividad.

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