Ballar Balına Ermek İçin Dört Çiltlik Gül Bahçesi
Fethullah Gülen'in kaleme aldığı Kalbin Zümrüt Tepeleri adlı eserin 4'üncü cildi okurlarıyla buluştu. Gülen "Hakikat-i Ahmediye'nin özüdür" dediği tasavvuf konusunu popülariteye başvurmadan kendi ağırlığı içinde; fakat bugünün idrakine de hitap eder şekilde açıklarken anlaşılır bir dille geniş bir okuyucu kitlesine hitap ediyor.
"Dünya-ukbâ, mülk-melekût, fizik metafizik âlemleri ortasında bir berzah mahiyetindeki kalbin/gönlün çok geniş bir irtibat alanı vardır" diyen M. Fethullah Gülen Hocaefendi; "Kalbin Zümrüt Tepeleri'nde kalplerinin geniş irtibat alanına, kalp gözümüze marifetullah yolunu göstermeye devam ediyor. M. F. Gülen Hocaefendi'nin tasavvuf kültürümüze yerleşen kavramları izah ettiği Kalbin Zümrüt Tepeleri adlı serisinin dördüncü kitabı okuyucularıyla buluştu.
Nil Yayınları'ndan çıkan dört kitaplık seride bugüne kadar: halvet, hâl, sabır, rıza, istiğrak fena fîllah, bekabillah, tevhid, cem, fark, vahdetül vücud, ilm-i ledün, İnsanı kâmil gibi konular ele alınmış ve bu konular dünün birikimiyle ve bugüne bakan yönleriyle izah edilmişti.
Muhiddin Arabi'den Mevlana'ya
"Tasavvuf, Hakikat-i Ahmediye'nin özüdür" diyen. F. Gülen Hocaefendi eserin birinci cildinde öncelikle tasavvufun ne olduğunu menşeini, nazari ve ameli planda neye karşılık geldiğini maksadının ne olduğunu anlatıyor. Daha sonra tasavvufi literatürün terimlerini izah eden Hocaefendi konuları açıklarken sünneti seniye yolunu ana cadde olarak gösteriyor. Kur'an ayetlerini ve hadisleri konuların temeli olarak ele alan Hocaefendi zaman zaman tasavvuf büyüklerinden Muhiddin Arabî'den Mevlana'dan ve sofiyenin diğer büyüklerinin zengin sözleriyle konulan genişletiyor.
Tasavvufi Şiirler
Kalbe ait bir konu olması yönüyle Hocaefendi'nin açıklamalarında tasavvufi şiirler, hikmetler açıklamalara renk katıyor. Açıkladığı tasavvufi kavramların önce kelime manalarını veren Hocaefendi daha sonra bu kavramları derinleştirerek kavramdaki manayı değişik buudlarıyla gözler önüne sererken bu konularda yapmamız gerekenleri de çok nazik bir üslupla hatırlatıyor. Kitapta kullanılan dil itibarıyla okuyucuyla hemen bir gönül bağı kuruluyor. Vuslat, kavramı anlatılırken literatürdeki mana ve ilmi derinliğiyle beraber Hakka vuslat'ın ve Hakla olmanın gönüllerdeki esintilerini okuyucuya hissettiren müellifle kendinizi bir sohbette gibi hissediyorsunuz.
Geniş İzah, Doyurucu Özellik
Eserin ikinci cildinde İslam dünyasında farklı anlamalarla ve farklı bakış açılarıyla gündeme gelen vahdet-ül vücud konusu yirmi beş sayfa kadar geniş bir izahla doyurucu bir özellik arz ediyor. Hocaefendi'nin bu geniş izahı vahdetül vücut konusunu da Kur'an ve sünnet çerçevesinde algılamamıza yardımcı olurken bu konunun yanlış anlaşılmasının İslam dünyasına neler kaybettirdiğini de okuyucuya hissettiriyor. Eserin üçüncü cildinde ruh konusu da çok geniş şekilde derinlemesine izah edilmiş. Üçüncü ciltte İrşat ve mürşit, halvet, celvet, veli, evliyaullah gibi kavramların yanı sıra Ayan-ı Sabite ve buna bağlı Âlem-i Lâhut Âlem-i Ceberut ve Âlem-i Rahamut kavramları da derin bir analize tabii.
Fizik Ötesi Alemler
Serinin dördüncü ve son cildinde: Talip mürid, salik vasıl gibi kavramlarla beraber Allah ve Ulûhiyet Hakikati, Fizik Ötesi Âlemler: Arş, Kürsi, Beyt-i Mamur. Taayyünat ve Berisi konulan izah ediliyor. Bu ciltte Allah'ın zatî ve subutî sıfatlarıyla birlikte fiilî sıfatlarla ilgili: halk ibda, inşa, ihya imate ve terzik kavramları anlatılıyor. Bu ciltte Allah'ı (cc) fiilleriyle isim ve sıfatlarıyla tanıtma konu olarak daha bir ağırlık kazanırken marifetullahın şartlarından olan Yaratanı isimleriyle, sıfatlarıyla ve fiilleriyle çok iyi tanıma konusunda okuyucuya geniş bir kapı açılmış oluyor. Kavramların ağırlığına rağmen anlaşılırlığın yanında gönle de hitap eden üslubuyla eser tam bir zarf mazruf bütünlüğü içinde.
Tasavvuf Sevdalılarına
Eser tasavvuf konusunda ilmî bir kaynak olmanın yanı sıra tasavvufa ilgi duyan herkesin okuması gereken ilmiliğiyle birlikte kalbin geniş alanlarına hitap eden çok değerli, bir çalışma sıfatını fazlasıyla hak ediyor. Kalbin Zümrüt Tepeleri: Ballar balına ermek için dört ciltte toplanmış bir gül bahçesi.
- tarihinde hazırlandı.